榙枱

一個極其平凡的百姓家，圍著大圓枱吃飯，慶祝老爹的七十大壽。可惜的是人算不如天算，未開席，一家人已起爭執，你有你講，我有我唱，實行來一次「六國大封相」，溝通不來更索性「反枱」離場，各人憤而離席，遺下老頭子一人，獨自一人面對偌大的圓枱。

就在這個時刻，有人來「榙枱」，老人家無可奈何之下唯有答應，在無意之間，跟同枱的人榙起訕來，發現「榙枱」的人都是他自己身邊人的前塵往事、未來後世，一枱又一枱，不同的人就如同過眼雲煙，來又去，去又來。回憶與前事互相輝映，過去的人與事都紛紛前來討債，到底又是誰曾愛過誰？誰又欠了誰？誰又曾負了誰？

當老頭子發現事實的真相，他的生命已經走到盡頭，到底是一切來得太遲，還是還來得及、剛剛好？酒家打洋了，拋下老爺子的親戚家人最後還來得及嗎？

如果我單單只是看劇名，我可以這樣說：它無疑是＜雪后＞的朋友。只是看劇名的話，是不會知道它說的是什麼。我就是看了這個劇名，所以自己一個人去看，想好好的領略什麼是「榙枱」的滋味。看到這裡，我想大家都知道那根本就不是那一回事，我又一次給劇名騙了，不過，比之上一次，這一次的味道還可以。

劇場所探討的是人生。（其實我個人覺得舞台劇本身就是想探討人生的百態）

老爺子的人生是一個典型。他希望可以控制所有的人與事，讓所有的事都往他所想的方向走。可是，隨著孫兒強烈的反抗，老人家開始回想起他的人生，他一生之中放不下的人與事，一一都在他的面前亮起。

人的一生不可能沒有做錯事。不少人在短短的一生之中都會犯上不少愚蠢的錯誤，而另一個問題是，人是不是不到最後的一刻也不會去認真的想想自己的問題？答案是明顯的，因為這就是人，這就是人的本性。幸運的是，老人家在他最後的一刻還可以有一個機會去回想他的一生，所幸的是，他還可以無悔的離去。

再早之前跟文去了看THE DAY THE EARTH STOOD STILL，簡且不理會大家對這電影的看法，有一點，我覺得它說得是對的，那就是人不到最後的一刻也不會去承認自己的過失，不到快要沒有機會的時候也不會去改。

當一個人知道自己行將就木的時候，他就會什麼也不同。老人家後悔了，他問了一個很「愚笨」的問題：人犯了錯，可不可以由頭來一次。答案當然是肯定的，「人生最大的壞處是它只有一次；最大的好處是它只需要一次」，沒有事可能從頭來一次。

那怕只有一秒鐘，人都應該好好的活下來，不是嗎？錯了，我們不可能由頭來一次，我們唯一可以做的是改，活下去，好好的活下去，不要讓自己再一次的後悔，不要讓自己再一次為同一件事而後悔。這才是我所想的人生。

再看了文的xanga，不同人的一生到底都有不同的意義。重點是你怎樣看你自己的人生，過得好，過得差，其實最後都是你自己一個人去承受。要過怎樣的人生，其實最大的都是要看你自己，沒有人可以比你自己對你自己的生命有更大的影響力。

話說得太多，是沒有什麼意思，我就在這裡停筆。

聊齋新誌

鬥角勾心

鬥角勾心改編自美國當代創作人DAVID MAMET的AMERICAN BUFFALO。跟芬芬看了，只是比我想像之中還要多粗口呢！

故事是發生在一家二手店之中，老闆阿當與波仔，密謀「做世界」（即是打劫），準備竊取一杖阿當買出的古董錢幣。然而，火爆的惡男教頭加入後，卻一下就趕走了波仔，反客為主。

同日的午夜，當阿當與教頭蓄勢待發，波仔突然造訪，以一杖古董錢幣打亂了二人的部署，最終引發一場腥臊、貪婪與暴力的人性角力。一宗從沒有發生過的竊案，顯露了在弱肉強食的現代叢林之中，適者生存的道理。

一杖古董錢幣，一場人性道德的風暴。

劇中的三個男人，各自有自不同的生活背景，因循社會環境大氣候的影響，在這個什麼也講求弱肉強食的世界之，中為求達成目的：金錢、信任、身份，爾虞我詐，卻又仿佛是理所當然，合情合理。所以三人在二手店之中的困獸之鬥，只是各人都不能勝過各自的心魔。當事情涉及自身的利益，要作出權衡，沒有人會把忠義、朋友再放在第一位上，因而互相出賣，最終只有賠上尊嚴、情義。劇終，阿當與教頭二人，知道被波仔欺騙，那種失敗感和無地自容，令他們作出難以理解的行為。

人性，劇中一直都在探討什麼是人性，它給我們看到的是人「惡」的一面。我向來都不會否認人「惡」的一面，有很多時候，當一個人走到盡頭，他所做的事，十件有十件是我們平時是無法理解。就算是在普通的情況之下，人為求目的，真的能作一些大家都會覺得「無恥」的事。只是，既然所有人都知那是一些「無恥」的事，為什麼人還是會去做？最簡單來說就是一句說話「成王敗寇」。

所以，我從來都不否定那些「污穢手段」，因為我自己都十分鍾情孫、吳、鬼谷等人，而在中國歷史上，都有不少正道之士說這些都是「污穢手段」。只是善用這些所謂的「污穢手段」，的確可以幫你輕鬆解決不少問題。當然，我所指的「污穢手段」絕不包括任何與法律抵觸的手法，我所指的是所有不違法的手段，只要你想得出，而它又沒有犯法，那又有什麼問題？

因為最大的問題是，就算你不這樣做，都總會有人那樣做，到最後，糟糕的就會是你，到了那時候，「其他人」就會跟你說「早知今，日何必當初」。天！你做了，「其他人」就口誅筆伐你；你沒有做，就落井下石。那做跟沒有做又有什麼分別？於是，人人都開始「耍花樣」。

這些就是人性，而我也不過只是一個普通人，我也有這些人性。

話又說回來，劇中的另一部份是探討「粗口文化」。有一點，我覺得需要說的是（因為總會有些人不明白為什麼劇中要加那麼多的粗口），劇中的粗口都只是為了推展劇情、互相欺瞞或者是掩飾之類，那些粗口都是有它們存在的意義。（當然這只不過是我個人認為）

我也不便在這裡說太多這一方面的事（省得我的BLOG出現極多粗口= =），不過，大家知不知其實粗口是什麼來的？原來在一開始，粗口是用來分別受教育的人與沒有受教育的人，沒有受教育的人也就是「粗人」，粗人所說的詞句自自然然就是「粗口」。可能是我打三國打得太多，我忽發奇想的是諸葛亮都只是一個村夫，在這個定義之下，那他不也是……想太多了。