先不說有什麼的感覺,先來說一說故事的內容:
故事一開始是在一八八四年的巴黎,在一個星期天的早上,在一個漂亮的公園中,Georges正在為他的女友Dot掃瞄。George努力作畫,可是卻得不到他人的認同。同時,Dot因不滿Georges只顧畫畫而沒有理會她的感受;Georges依然故我,專心一致地在公園內畫不同的人物。
此時Dot跟蛋糕師傅Louis開始交往;公園中,各人依然他們的生活,受到Jules批評的Georges又再次因Dot要與他分手而大受打擊。
回到公園,Georges和他的母親談話,Dot亦與二人之女兒Marie來拿回她的畫,Georges拒絕,Dot狂怒並指他以後都不用看Marie一眼,Georges說Louis現在才是她的父親,Georges自己不能盡父親的責任。
正當各人在公園內愈來愈吵的時候,Georges一聲「紀律!」便令他們冷靜下來,眾人回到他們各自在畫中的位置上,而那幅名為「Sunday Afternoon on La Grande Jatte」就這樣重現在觀眾的眼前。
眾人還在公園中抱怨陽光太猛的同時,時光已經飛奔了一百年,Georges的曾孫Georges製作了幻燈藝術品,把其曾祖父的畫作以新的方式重現眼前。
98歲的Marie亦是坐上客,而Georges則在贊助人、藝評、觀眾、朋友、同利次中找尋平衡點。Marie因那幅畫1而想起她的母親,又為她的孫子Georges擔心。
不久,Marie病逝,Georges來到巴黎,閱讀Dot的文法書,心裡有一股迷失的感覺。突然Dot再出現在Georges的眼前,Georges穿插於一百年前與現在,他問她自己要如何走下去。
Dot卻說:「繼續走下去便是。」
Dot的話如提壺灌頂,使Georges的心裡又想起了那幅畫,於是畫中的人們一個個的走出來,一起向Georges敬禮,然後紛紛離去,只剩下Georges和一個白色的背景。
話說我是在最後的一場去看的。
不去還好,去到香港大會堂的時候,這才發現某一女校竟接近包了全場。
這到底也沒有什麼問題,我還是可以看我的舞台劇。從我之前看舞台劇的經驗來說,只要觀眾有基本的觀眾意識,那也不可能有太大的問題。
只是,見到我這樣說,大家都會想像到那群女校的學生到底有什麼表現。
在開場之前,我還是第一次覺得自己像在街市而多於在劇場。當有間場的時候,不知什麼原因,那一大群的女學生就總是會出現一番的談話聲。
也許,是我思想守舊的原故吧,到底我也不太懂得欣賞在表演中談話的意義。一來,那是對表演者的不尊重。她們只有在表演者點頭示意之下才會開始安靜下來。之於專業的表演者,我想這不可能會對他們有什麼的影響,只是,這怎說也不會是一種尊重吧?
二來,那也是對自己的不尊重。首先,我可以肯定的是那一間傳統的名校竟沒有包下全場,在場還有少數其他人士。她們的這般行為,或多或少都會引起其他人的目光。更堪者,她們這些行為,可以對她們的校譽造成一定的影響。而且,我想這不是觀眾應有的表現吧。
中場休息的時候,我膽大包天的去問她們的老師,到底她們來自什麼中學。我還沒有問到,我的伙伴已早了我一步,把我拉回坐位去。
伙伴說:「你這麼義憤填膺,沒有人會喜歡你的。」
原來是這樣,我都是在那一刻才知道。
之於那些站出來、指出問題的人,時下的人多會視之為「有問題」。我什麼也沒有做過,已遭人勸阻,想想那些出來說話的人會怎樣。
事情有兩件,但問題只是一個:身份。
當下的教育,令我們只淪為一只「填鴨」、一個空洞的人,根本就不知自己的身份,不知什麼時候要做什麼的事,什麼時候不可做什麼。不知思考為何物,更不可能接受與自己不同的人。
一間大家眼中的名校尚且如此,其他的又會如何?
完場後,有一分享會,張導演的一句說話說得好:「我見識到女人的威力。」,說得十分完備,具備導演的風範。這一下我才知道原來那些女孩是來自那一間九龍的名校。
在繼續之前,得先介紹喬治秀拉(Georges Seurat)。
歷代畫家如恆河沙數,有幾幅畫作被世人惦記?漂亮的畫布背後,有幾多耕耘被世人認同?
如梵高(Vincent Van Gogh),新印象派畫家喬治.秀拉(Georges Seurat) 名氣不如前者,卻同樣不被當時的人所認同。花了兩年時間所繪成的《在大碗島的星期天下午》(Sunday Afternoon on the Island of La Grande Jatte),在1886年5月第八屆印象派畫展展出,其他參展畫家包括保羅.高更(Paul Gauguin)、埃德加.德加(Edgar Degas)等。由於名氣稍遜,《在大碗島的星期天下午》被安排靜悄地放在展場一隅,遠離其他作品。
展覽開幕,《在大碗島的星期天下午》立刻惹起爭議。攻擊和贊揚之聲同時襲來,有的稱它是「新風格」的展現,有的罵他是「帶有稚氣和學究氣的離奇結合」。
秀拉於1891年逝世,享年31歲。秀拉在世期間,《在大碗島的星期天下午》 只展出數次。直到1924年由收藏家Frederic Clay Barlett 購入,《在大碗島的星期天下午》終於可以長期被展出,並期後成為芝加哥藝術學院的重要收藏品。
「點彩法」(pointillism)是一項具有科學根據的繪畫方法。
19世紀色彩理論家M.E. Chevreul發現光與暗的對比加強了相互的反差,每一種顏色均有其對比色,例如將紅色和綠色並置,紅色看起來會更紅,綠色看起來會更綠。
秀拉亦察覺到這種視覺上的混色方法比色盤上的混色更鮮明強烈,於是研究如何把色彩以點的方式並置,利用「分色方法」(Chromoluminarism or Divisionism)刺激視覺。
《在大碗島的星期天下午》的繪畫方法具有科學的準確性。秀拉將數以千計的微小色點按照嚴格的色彩理論繪畫出來,把作品緊密地建立在空間形式的幾何關係之上。「點彩法」被評為新印象派(Neo-Impressionism)的重要里程碑。
而「分色方法」後來發展成現代印刷上的CMYK。
時間又再一次回到星期天的晚上落幕後的分享會。
「我想問那指揮有什麼作用?」
一位女學生膽怯的問台上。
「其實第一幕已可以是一個完整的故事,第二幕會不會有點畫蛇添足?」
另一女學生又問。
先按下這兩條問題的素質不談,從這些問題,就令我覺得那學校的確是名不虛傳。正如之前所言,現在很少會有學生主動發問,大家,我自己都是,只會坐在台下,聽台上的人說話,然後,不加思考,就視之為真理。
這就是大家所指的「填鴨式教育」,你我都是這種教育之下的產物。
學習不是單方面,明顯的是它是雙向的。我問你答,你問我答,這才是學習。
第一個問題的出現,我個人以為那是因為同學對音樂劇的不熟識所致。試想想一個沒有指揮的合唱團,那會是什麼的情況,我們就會了解指揮存在的意義。
第二個問題的出現,是基於欣賞者的觀賞能力的不足。想想沒有了第二幕,那何來一場「隔世情」呢?只要我們略略花一點時間了解該劇目的名稱,這問題或可免除。
雖然,在不少人看來,這兩個問題都較為沒有意義,亦反映了發問者的無知。只是,正因無知,我們才得去發問,發問才有知道的可能性。
明顯的是,她們的教師舉辦是次活動,就是想提升她們這方面的認知。
所以,雖然她們的行為令其他觀眾受到影響(坐在我旁邊的母子因受不了而提早離去),問題亦略欠深刻,表現得較為失禮,但是她們勇於發問的態度還是值得欣賞。
「金無赤足,人無完人」,人還是會有值得欣賞的一面和表現欠佳的一方面。
Wednesday, September 26, 2007
Saturday, September 08, 2007
上大學的日子
上大學的第一天
就只有兩個字可以形容:痛苦。
由第二堂上到第八堂......
上大學的第二天
只有下午的DSE
入shaw!!!!!!
一下子足跡滿佈中大!!!!
上大學的第三天
重回昔日的軌跡
走回住日的死路
眼見自己一步一步踏在往昔的腳印上
味道有點苦澀、有點無奈
更恨自己......
上大學的第四天
一直都是
根本沒有改變過
還是那般的軟弱
痛恨自己......
上大學的第五天
失去,
機會就在手指之間流去;
遺憾,
有人因而抱憾終生;
珍惜,
失去的已是過去;
這就是人生?
人生最重要的是什麼?
實在的金錢?
摸不透的感情?
不想再回到惜日的路上...
就只有兩個字可以形容:痛苦。
由第二堂上到第八堂......
上大學的第二天
只有下午的DSE
入shaw!!!!!!
一下子足跡滿佈中大!!!!
上大學的第三天
重回昔日的軌跡
走回住日的死路
眼見自己一步一步踏在往昔的腳印上
味道有點苦澀、有點無奈
更恨自己......
上大學的第四天
一直都是
根本沒有改變過
還是那般的軟弱
痛恨自己......
上大學的第五天
失去,
機會就在手指之間流去;
遺憾,
有人因而抱憾終生;
珍惜,
失去的已是過去;
這就是人生?
人生最重要的是什麼?
實在的金錢?
摸不透的感情?
不想再回到惜日的路上...
Thursday, August 16, 2007
o camp的感覺
剛剛才寫完o camp的日記,寫了我兩日,十四頁,七千多字,我想我一定不會再在xanga上打多一次......(這會是一件十分痛苦的事....)
入camp前的一天,竟然刮起八號風球,而且又收到同學早了出camp的消息,令我擔心起來,說到底我都不想浪費任何一天。還好的是八號風球在晚上便已取消。
不知從什麼時候開始,我就常常在想:「要是我們一班人能團結就好了」、「要是大家都可以開開心心的去玩就好了」,也許,是我性格上的問題吧(我本身根本就不是一個主動的人,很多時候,我都十分被動),當一大伙人在玩的時候,我一定會是站在後列的人。
我會不喜歡,討厭大家各自為政,但是我好像從來也沒有嘗試過做任何事去改變。
也許,是我追求完美,很多時候,我都是覺得人家的比我的來得好,常常都會羨慕其他人。我常常也會想:「為什麼他們可以這麼團結?為什麼我們好像一點也比不上?」
入camp的日子,有機會認識同組的伙伴(雖然時間不長,但觀人可說是我的長處),看一看他們,再想一想以前的自己,我心頭湧現了一種久違的感覺,是中六前期時與5B一起的感覺,我很想、很想跟大家做朋友,亦很想重新認識自己,更想為那些問題找到答案......不論是中六還是o camp的時候,我都是這樣想,想法是一樣,但結果又會不會是一樣呢?不想再一次重覆歷史......
其實,組爸組媽為了我們這群組仔組女所做的到底有多少,我們也說不清,他們所做的一定比我們所見的還來得多吧!他們都是想我們這群組仔組女可以有一段難忘的回憶。雖然組爸說自己不是一個好的爸爸,但是對於我們來說他做得已是十分出色,而且之於我自己來說,父親應該就是這樣的感覺吧。組媽散發著「賢妻良母」的感覺,完完全全是我心目中的母親應有的形象。我真的想說一聲「我愛您們」。
其實答案早已在心中,只是我們往往忽略了......
入camp前的一天,竟然刮起八號風球,而且又收到同學早了出camp的消息,令我擔心起來,說到底我都不想浪費任何一天。還好的是八號風球在晚上便已取消。
不知從什麼時候開始,我就常常在想:「要是我們一班人能團結就好了」、「要是大家都可以開開心心的去玩就好了」,也許,是我性格上的問題吧(我本身根本就不是一個主動的人,很多時候,我都十分被動),當一大伙人在玩的時候,我一定會是站在後列的人。
我會不喜歡,討厭大家各自為政,但是我好像從來也沒有嘗試過做任何事去改變。
也許,是我追求完美,很多時候,我都是覺得人家的比我的來得好,常常都會羨慕其他人。我常常也會想:「為什麼他們可以這麼團結?為什麼我們好像一點也比不上?」
入camp的日子,有機會認識同組的伙伴(雖然時間不長,但觀人可說是我的長處),看一看他們,再想一想以前的自己,我心頭湧現了一種久違的感覺,是中六前期時與5B一起的感覺,我很想、很想跟大家做朋友,亦很想重新認識自己,更想為那些問題找到答案......不論是中六還是o camp的時候,我都是這樣想,想法是一樣,但結果又會不會是一樣呢?不想再一次重覆歷史......
其實,組爸組媽為了我們這群組仔組女所做的到底有多少,我們也說不清,他們所做的一定比我們所見的還來得多吧!他們都是想我們這群組仔組女可以有一段難忘的回憶。雖然組爸說自己不是一個好的爸爸,但是對於我們來說他做得已是十分出色,而且之於我自己來說,父親應該就是這樣的感覺吧。組媽散發著「賢妻良母」的感覺,完完全全是我心目中的母親應有的形象。我真的想說一聲「我愛您們」。
其實答案早已在心中,只是我們往往忽略了......
Wednesday, August 08, 2007
遇上1941的女孩
不知是什麼的原因,這幾天忽然對<遇上1941的女孩>產生興趣。雖然我從來也沒有真真正正看過(首次公演是1993年的事,2000再重演了一次,不知今年會不會再一次公演),但是,從姐姐的口中,我又好像知道不少,這是一種陌生又熟悉的感覺。
一個穿梭現代與1941年時空的故事,阿平乃是一名失業青年,不時失眠,也不時夢到一名停留在1941年的女孩阿彩。這個夢已經纏繞他過百次,還經常夢到火,令到害怕火的他心生奇怪。正當無業,於是決定藉著火的提示去投考消防員﹐無奈不被取錄,卻在一場火災中跌落在1941年的空間與彩相遇。時藉太平洋戰爭,彩也不時夢見阿平,她為了殮葬雙親,欠下豹叔一身錢債,被賣到香大姐的妓院中。人力車伕阿顧為了拯救阿彩,不惜賣去人力車,以400元換取她的初夜,力保她的貞操。阿彩雖然心存感激,但坦白相告她已有心上人。
不久日軍進佔香港,本地民不聊生,無論是嫖客、達官貴人、飄香院的香大姐、惡霸豹叔,阿彩,阿顧都要一面逃避軍兵,一面飽受飢餓的困苦。人與人之間少不免有怨言,為自己的私慾而莽顧他人,然而阿彩相信阿平等的話,深信香港不久即享太平,加上香大姐的斥責及鼓勵,各人都有信心面對未來,但目前的境況只有守望相助。
現代的阿平在災場獲救,可是卻在醫院中昏迷不醒,平媽非常痛心,日夜相伴盼望兒子早日甦醒。阿平在昏迷中深感母親的傷痛,也在矛盾中掛念戰火中的阿彩。眾人為了將來,不惜參加游擊隊抗戰,炮火中香大姐在一次爆炸中遇難,阿顧也被敵軍槍決。阿彩孤苦伶丁,雖然掛念阿平,卻瞭解到他根本不屬於這個時空,然而阿平再次回到1941年來,卻因為捨不得阿彩而不願離去。
若以現今的準則來說,時空穿梭的確不是新穎,但是以1993年來說,這倒算是不錯的主意。回到過去,我們又是不是可以改變歷史?現在是由過去所組成,如果真是可以穿梭時空,那其實所有不都是已經是注定的嗎?
就如阿彩與阿平一樣,在阿平穿梭時空前,過去已經是注定了,歷史已經注定了阿平會回到1941年,所謂的時空穿梭只不過的是一段已定的歷史而已。人本身就是由過去所組成,所有人都有過去,但是畢竟過去就是過去,人就是不能活於一個不屬於自己的時代。
一個穿梭現代與1941年時空的故事,阿平乃是一名失業青年,不時失眠,也不時夢到一名停留在1941年的女孩阿彩。這個夢已經纏繞他過百次,還經常夢到火,令到害怕火的他心生奇怪。正當無業,於是決定藉著火的提示去投考消防員﹐無奈不被取錄,卻在一場火災中跌落在1941年的空間與彩相遇。時藉太平洋戰爭,彩也不時夢見阿平,她為了殮葬雙親,欠下豹叔一身錢債,被賣到香大姐的妓院中。人力車伕阿顧為了拯救阿彩,不惜賣去人力車,以400元換取她的初夜,力保她的貞操。阿彩雖然心存感激,但坦白相告她已有心上人。
不久日軍進佔香港,本地民不聊生,無論是嫖客、達官貴人、飄香院的香大姐、惡霸豹叔,阿彩,阿顧都要一面逃避軍兵,一面飽受飢餓的困苦。人與人之間少不免有怨言,為自己的私慾而莽顧他人,然而阿彩相信阿平等的話,深信香港不久即享太平,加上香大姐的斥責及鼓勵,各人都有信心面對未來,但目前的境況只有守望相助。
現代的阿平在災場獲救,可是卻在醫院中昏迷不醒,平媽非常痛心,日夜相伴盼望兒子早日甦醒。阿平在昏迷中深感母親的傷痛,也在矛盾中掛念戰火中的阿彩。眾人為了將來,不惜參加游擊隊抗戰,炮火中香大姐在一次爆炸中遇難,阿顧也被敵軍槍決。阿彩孤苦伶丁,雖然掛念阿平,卻瞭解到他根本不屬於這個時空,然而阿平再次回到1941年來,卻因為捨不得阿彩而不願離去。
若以現今的準則來說,時空穿梭的確不是新穎,但是以1993年來說,這倒算是不錯的主意。回到過去,我們又是不是可以改變歷史?現在是由過去所組成,如果真是可以穿梭時空,那其實所有不都是已經是注定的嗎?
就如阿彩與阿平一樣,在阿平穿梭時空前,過去已經是注定了,歷史已經注定了阿平會回到1941年,所謂的時空穿梭只不過的是一段已定的歷史而已。人本身就是由過去所組成,所有人都有過去,但是畢竟過去就是過去,人就是不能活於一個不屬於自己的時代。
Wednesday, July 04, 2007
Nightfall
剛剛看完由兩大奇幻文學作家-Isaac Asimov 和Robert Silverberg合作寫的Nightfall(夜幕低垂),簡單來說就是「勁」!!果然是Isaac Asimov 最精采的代表作,被稱為科幻文學上的一個里程碑也是一個必然的事實。
Nightfall沒有其他科幻文學的影子(當然它有Isaac Asimov的特點),一切都是由Isaac Asimov 一手創造出來的:
「The fictional planet, Lagash (Kalgash in the novel adaptation) is located in a stellar system containing six stars (Onos, Dovim, Tano, Sitha, Trey and Petru), which keep the whole planet continuously illuminated; total darkness is unknown, as are more distant stars. A group of scientists from Saro University begin to make a series of discoveries that all are ultimately linked. Sheerin 501 is a psychologist who researches the effects of prolonged exposure to darkness, Siferra 89 was digging at a site of a ruined city, only to find evidence of multiple cyclical collapses, and Beenay 25 is an astronomer who discovered irregularities in the orbit of Kalgash around its primary sun Onos. Beenay takes his findings to his superior at the university, Athor, who formulated the Theory of Universal Gravitation. This forces the astronomers at Saro University to attempt to find an answer to what is causing this anomaly. Eventually it is discovered that the only thing that could be causing the deviation is an astronomical body that orbits Kalgash, simply called Kalgash Two.
Beenay, through his friend Theremon 762 (a reporter), has learned some of the beliefs of the group known as the Apostles of Flame. They believe the world would be destroyed in a darkness with the appearance of Stars that unleash a torrent of fire. Beenay combines what he has learned about the repetitive collapses at the digsite, and the new theory with the potential of eclipses and learns that an eclipse on one-sun days (Dovim) occurs every 2049 years. Therefore, "nightfall" occurs once every 2,049 years, when the sole sun on one side of the planet is eclipsed for half a day.
Since the population of Kalgash has never experienced universal darkness the event of such a thing would be devastating and the population with even short exposure (15 minutes) can be susceptible to major trauma and possibly death from shock. When nightfall occurs and the stars appear for the first time in millenia on Kalgash universal anarchy breaks out and most are mentally damaged in the process at least temporarily. Cities are destroyed in massive fires and civilization - as previously known - collapses. The final section of the book deals with the ashes of the fallen civilization and the competing groups trying to seize control.」
極度出色的作品!!(至少我認為它比魔戎來得好)
如果我跟你說,明天太陽會消失,你會怎樣想?
你可能會說沒有這個可能。不錯,大部份人都會這樣說。Lagash上的人一生都未見過黑幕,對黑暗都有普遍性的恐懼,根本就沒有想過「黑夜」的來臨。當有科學家指出「黑夜」的來臨時,根本就沒有人相信這會發生。有一句說話說得好,人是沒有可能想像想像不到的事,當面對一些自己從來沒有遇到的事,再堅強的人都會有一刻的不知所措。而更糟的是Lagash上的人因「黑夜」的衝擊、恐懼而陷入有限度的瘋狂。
我再舉一例子,想當年哥白尼提出日心說的時候,天主教教會視之為異教徒,加以打壓。對於信奉地心說的大眾,根本就接受不了地球不是中心的說法。再簡單來說,其實人接受「新事物」(其實這些所謂的新事物一直存在,只是我們不發現它們的存在)的能力實在有限。
例子我就不再舉了。而我最終的問題是「人到底信不信任科學」,這我又不再提了,你可以在之前的Foundation中找到答案,看Isaac Asimov的書就會令我想到這一個問題。
Nightfall沒有其他科幻文學的影子(當然它有Isaac Asimov的特點),一切都是由Isaac Asimov 一手創造出來的:
「The fictional planet, Lagash (Kalgash in the novel adaptation) is located in a stellar system containing six stars (Onos, Dovim, Tano, Sitha, Trey and Petru), which keep the whole planet continuously illuminated; total darkness is unknown, as are more distant stars. A group of scientists from Saro University begin to make a series of discoveries that all are ultimately linked. Sheerin 501 is a psychologist who researches the effects of prolonged exposure to darkness, Siferra 89 was digging at a site of a ruined city, only to find evidence of multiple cyclical collapses, and Beenay 25 is an astronomer who discovered irregularities in the orbit of Kalgash around its primary sun Onos. Beenay takes his findings to his superior at the university, Athor, who formulated the Theory of Universal Gravitation. This forces the astronomers at Saro University to attempt to find an answer to what is causing this anomaly. Eventually it is discovered that the only thing that could be causing the deviation is an astronomical body that orbits Kalgash, simply called Kalgash Two.
Beenay, through his friend Theremon 762 (a reporter), has learned some of the beliefs of the group known as the Apostles of Flame. They believe the world would be destroyed in a darkness with the appearance of Stars that unleash a torrent of fire. Beenay combines what he has learned about the repetitive collapses at the digsite, and the new theory with the potential of eclipses and learns that an eclipse on one-sun days (Dovim) occurs every 2049 years. Therefore, "nightfall" occurs once every 2,049 years, when the sole sun on one side of the planet is eclipsed for half a day.
Since the population of Kalgash has never experienced universal darkness the event of such a thing would be devastating and the population with even short exposure (15 minutes) can be susceptible to major trauma and possibly death from shock. When nightfall occurs and the stars appear for the first time in millenia on Kalgash universal anarchy breaks out and most are mentally damaged in the process at least temporarily. Cities are destroyed in massive fires and civilization - as previously known - collapses. The final section of the book deals with the ashes of the fallen civilization and the competing groups trying to seize control.」
極度出色的作品!!(至少我認為它比魔戎來得好)
如果我跟你說,明天太陽會消失,你會怎樣想?
你可能會說沒有這個可能。不錯,大部份人都會這樣說。Lagash上的人一生都未見過黑幕,對黑暗都有普遍性的恐懼,根本就沒有想過「黑夜」的來臨。當有科學家指出「黑夜」的來臨時,根本就沒有人相信這會發生。有一句說話說得好,人是沒有可能想像想像不到的事,當面對一些自己從來沒有遇到的事,再堅強的人都會有一刻的不知所措。而更糟的是Lagash上的人因「黑夜」的衝擊、恐懼而陷入有限度的瘋狂。
我再舉一例子,想當年哥白尼提出日心說的時候,天主教教會視之為異教徒,加以打壓。對於信奉地心說的大眾,根本就接受不了地球不是中心的說法。再簡單來說,其實人接受「新事物」(其實這些所謂的新事物一直存在,只是我們不發現它們的存在)的能力實在有限。
例子我就不再舉了。而我最終的問題是「人到底信不信任科學」,這我又不再提了,你可以在之前的Foundation中找到答案,看Isaac Asimov的書就會令我想到這一個問題。
Saturday, June 23, 2007
又是一次的Final
SI昨天剛剛考完Final,簡單的來說,就是所有的課堂都完結了。大家可以再聚的機會少之又少,當然,如果大家都一起上到中大的話,這就可以另作別論,不過,世事難料。
由星期五晚,一種悲觀的情感由心頭湧現,這是一種又熟悉又陌生的感覺,中五畢業的時候,湧上心頭的感覺就是這種。可是,當日中七畢業的時候,我連一點感覺也沒有。
回想這兩年中六、七的生活,簡單來說就是我與我同學關係脫落。很多時候,我都不太明白為什麼會發生某一些的事情,只是它要發生就會發生,我大大感覺到人的無能;也許是大家的方式或是想法不太一樣,常常都會以吵鬧作結,這也是我不想發生的事。
我得承認的是這是我的問題。基於長時間的被忽略,那時候的我會十分自然地想令大家注意到我的存在(現在的我大可能會稱之為無聊的情感),而那時候的朋友卻往往不會發現我這種舉動,又或是說他們不會去注意一群人中是多了一人還是少了一人,所以單單是中六的上學期,我就被負面充斥。
基於這問題,我都想了很久,但依然沒有答案。基本上,不論是在學校還是校外,大部份的同學會都不會察覺到我的存在,也就是說縱使我在他們前面走過,會發現我的人,屈指可數(只有我的老友或是好朋友),我大可以說這是我個人體質的問題,與人無關。
也許就是這些原因,令我的存在意識趨向零,令我覺得我的七年的中學是白過的,令我驚訝的發現我人際關係的失敗,在七年中可以稱之為朋友(由普通朋友到好朋友;但不算鋒與文)的人只有不多於十人。也許就是因為這樣令我對我大部份的中同懷有一定的討厭情感。
還記得星期二,溫生問我為什麼會逃走般的回來,我只簡單的說了一句「我與他們的關係不好」,也許這只是我的一廂情願的答案。
這些感覺一直都環繞著我,令我覺愈來愈討厭「人」這一種生物。要不是還有我的兩個好兄弟、兩個老友和兩、三個知己,我想我一定會對所有人都感到失望。
然後,得感謝SI的同學,先不說他們的假期比起我來得有意義,讓我更確定自己的情感是正確,就論他們接受我的性格(可能是大家相處時間不長),令我趨向零的存在意識有了轉捩點(當然這不會有太大的改變,要不然他們便是神),原來我是可以與人相處,那不盡是我的問題。
可以肯定的是,他們讓我見到更多、更闊的世界。
而且,我又有點不捨的感覺,不知是什麼的原因,基於我的直覺,我總是覺得大家真的會各散東西,那是兩年前畢業的感覺,而那結果亦是如我所料般的發生。
還望這回憶能餘音裊裊,有餘而未盡。
由星期五晚,一種悲觀的情感由心頭湧現,這是一種又熟悉又陌生的感覺,中五畢業的時候,湧上心頭的感覺就是這種。可是,當日中七畢業的時候,我連一點感覺也沒有。
回想這兩年中六、七的生活,簡單來說就是我與我同學關係脫落。很多時候,我都不太明白為什麼會發生某一些的事情,只是它要發生就會發生,我大大感覺到人的無能;也許是大家的方式或是想法不太一樣,常常都會以吵鬧作結,這也是我不想發生的事。
我得承認的是這是我的問題。基於長時間的被忽略,那時候的我會十分自然地想令大家注意到我的存在(現在的我大可能會稱之為無聊的情感),而那時候的朋友卻往往不會發現我這種舉動,又或是說他們不會去注意一群人中是多了一人還是少了一人,所以單單是中六的上學期,我就被負面充斥。
基於這問題,我都想了很久,但依然沒有答案。基本上,不論是在學校還是校外,大部份的同學會都不會察覺到我的存在,也就是說縱使我在他們前面走過,會發現我的人,屈指可數(只有我的老友或是好朋友),我大可以說這是我個人體質的問題,與人無關。
也許就是這些原因,令我的存在意識趨向零,令我覺得我的七年的中學是白過的,令我驚訝的發現我人際關係的失敗,在七年中可以稱之為朋友(由普通朋友到好朋友;但不算鋒與文)的人只有不多於十人。也許就是因為這樣令我對我大部份的中同懷有一定的討厭情感。
還記得星期二,溫生問我為什麼會逃走般的回來,我只簡單的說了一句「我與他們的關係不好」,也許這只是我的一廂情願的答案。
這些感覺一直都環繞著我,令我覺愈來愈討厭「人」這一種生物。要不是還有我的兩個好兄弟、兩個老友和兩、三個知己,我想我一定會對所有人都感到失望。
然後,得感謝SI的同學,先不說他們的假期比起我來得有意義,讓我更確定自己的情感是正確,就論他們接受我的性格(可能是大家相處時間不長),令我趨向零的存在意識有了轉捩點(當然這不會有太大的改變,要不然他們便是神),原來我是可以與人相處,那不盡是我的問題。
可以肯定的是,他們讓我見到更多、更闊的世界。
而且,我又有點不捨的感覺,不知是什麼的原因,基於我的直覺,我總是覺得大家真的會各散東西,那是兩年前畢業的感覺,而那結果亦是如我所料般的發生。
還望這回憶能餘音裊裊,有餘而未盡。
Saturday, June 09, 2007
環保與科學
昨天,看三色台的晚間新聞,指出香港在五十年後可能不會再有冬天,而炎熱的日子會大幅增加。這樣的預言到底是一點也不驚人,科學家都提出了三、四十年,單單從這一點去看,我們就會知道所謂的「環保行動」沒有什麼太大的成效。
讓我們先看看香港的地理位置北緯22度8秒至3秒、東經113度9秒至114度1秒之間,在很大的程度來說香港是屬於亞熱帶,理應有溫和的天氣,而事實是最近這幾年,愈來愈炎熱。
當年科學家指出臭氧層有破洞的時候,各國紛紛提出補救方案,力行環保,先後簽訂了多條的國際公約-《聯合國氣候變化框架公約》、《京都議定書》等等。問題是國與國之間根本上是不可能出現任何的協調(至少是以現在的情況來說是不可能),某些大國(全世界都知是那一個國家)的「保護政策」,為了保護國內某些大企業而拒絕有任何的改變,以軍力、經濟為後盾,不理後果地退出公約(雖然那些國家向來都不理會什麼公約不公約)。
力倡環保的是他們,而最不環保的又是他們,這就是最糟的問題。明明有改革能源的能力,卻為了眼前的利益而遲遲不行。
話又說回來,因一些不明的原因,很多的香港人都會提出「環保」這兩個字。可是一到實施這個問題上,根本大家就是改不了以前的習慣。熱嗎?開冷氣機不就行了;於是室外愈來愈熱,愈來愈多大樓開冷氣。結果就是這樣。
讓我再用一個簡單的比喻。
自工業革命之後,人類的科技不停前進,而以上一世紀前、中期的進步最明顯。現今不少大國都自稱「十分科學」、大部份國民「十分文明」,不說遠,就說香港,若果有人說大部份香港人一點也不科學,一點也不文明,你會如何回應?
「文明」的定義較抽象,就讓我們看看「科學」吧。常常有人說我們生活在「科學的年代」,這是真的嗎?這真的是一個「科學的年代」?若果我問電話是如何運作,又有多少人可以完全回應正確?
「我不是這方面的專家!」這可能是不少人的回答,而情況就是這樣,所謂的「現今科學」被分割成無數份,人人都只是懂得一小部份,而拒絕學習其他不是其專門的知識。就姚我的文科同學來說,她們根本不想去接觸任何與數學有關的東西;讀理的同學一聽到古文,就會逃之夭夭。我的問題是如果有一天不知是什麼原因,懂得發電原理的專家消失了,那後果會是怎樣?
同一樣的道理放在「環保」的問題上,就不難想到一些令人擔心的結果。
到了不可挽救的時候,什麼也會是枉然。
讓我們先看看香港的地理位置北緯22度8秒至3秒、東經113度9秒至114度1秒之間,在很大的程度來說香港是屬於亞熱帶,理應有溫和的天氣,而事實是最近這幾年,愈來愈炎熱。
當年科學家指出臭氧層有破洞的時候,各國紛紛提出補救方案,力行環保,先後簽訂了多條的國際公約-《聯合國氣候變化框架公約》、《京都議定書》等等。問題是國與國之間根本上是不可能出現任何的協調(至少是以現在的情況來說是不可能),某些大國(全世界都知是那一個國家)的「保護政策」,為了保護國內某些大企業而拒絕有任何的改變,以軍力、經濟為後盾,不理後果地退出公約(雖然那些國家向來都不理會什麼公約不公約)。
力倡環保的是他們,而最不環保的又是他們,這就是最糟的問題。明明有改革能源的能力,卻為了眼前的利益而遲遲不行。
話又說回來,因一些不明的原因,很多的香港人都會提出「環保」這兩個字。可是一到實施這個問題上,根本大家就是改不了以前的習慣。熱嗎?開冷氣機不就行了;於是室外愈來愈熱,愈來愈多大樓開冷氣。結果就是這樣。
讓我再用一個簡單的比喻。
自工業革命之後,人類的科技不停前進,而以上一世紀前、中期的進步最明顯。現今不少大國都自稱「十分科學」、大部份國民「十分文明」,不說遠,就說香港,若果有人說大部份香港人一點也不科學,一點也不文明,你會如何回應?
「文明」的定義較抽象,就讓我們看看「科學」吧。常常有人說我們生活在「科學的年代」,這是真的嗎?這真的是一個「科學的年代」?若果我問電話是如何運作,又有多少人可以完全回應正確?
「我不是這方面的專家!」這可能是不少人的回答,而情況就是這樣,所謂的「現今科學」被分割成無數份,人人都只是懂得一小部份,而拒絕學習其他不是其專門的知識。就姚我的文科同學來說,她們根本不想去接觸任何與數學有關的東西;讀理的同學一聽到古文,就會逃之夭夭。我的問題是如果有一天不知是什麼原因,懂得發電原理的專家消失了,那後果會是怎樣?
同一樣的道理放在「環保」的問題上,就不難想到一些令人擔心的結果。
到了不可挽救的時候,什麼也會是枉然。
Monday, May 21, 2007
怪論
首先,我們可以設立第一假設:參與者都是相等,大家都有相若而可能不同的認知。
而現在的問題是,人數不下於二十人,唯詳情不詳,因本人都是一無所知,而分配是否有點那個。
情況是,我被分配到中二任教通識。假如,那是類高中的通識,那問題也不算太大,可惜那不是;而且通識不包括中史(我擅長的一部份),簡單來說,那就是西史與地理,再簡單來說,就是我對這不太熟識。而於場者有另外三個文科同學。
忽略我的能力,只依我中四以後讀的科目來推測,再考慮整體文、埋的人數,再考慮中二、中三的學生人數,而得出的最好結果,我顯然是不需要任教中二通識,至少說是不用教文科。
而此推測,忽視了所有的人為因素,亦忽略了「理論可行,而實際不可行」的原則,慾視所有理論可行皆為實際可行。當然,結果與我的推算不同,因我忽視了人為的問題(最重要的問題)。
之於這結果,我倒也沒有什麼感覺,至少我不至於不滿。因為,在我真正推敲中(考慮人的原故、「理論可行,而實際不可行」的原則等等),這是我預期之內的結果
我現在以較數學的方式表示我的推想:
A)依照第一假設,所有同學都有相同機會協助是次事項,而且人數更是不設上限。為了簡易,現只考慮曾跟負責人士作口頭承諾之人,而科目只分文、理、語文。參照以往資料,因負責人士之不同,他們記得同一人的可能性也不一樣。而以已知的一位負責人作考慮,則被遺留的可能性不高於5%。
B)當他們記得我的名字,再者就得考慮因部份人的未能應約,而負責人士心情之轉變(簡化為因素一);口頭承諾與最終名單之間之出錯可能性(因素二);參於學生之人數之多,引致複雜性(因素三出現之可能性,以往年來看,達99%);再考慮煩複分配間之出錯可能性(因素四);最後再考慮被分配者的本質(本質指能力、所讀之科目等)而這以我本人為考慮點,我拒補英文(因素五,之為特殊,需考慮兩次)。
C)假定現考慮我一人,因因素五之關係,正確分配與錯誤分配的可能性各為50%。
D)假定現考慮我一人,以A部結果展開,沒有被遺留的可能性有95%,;考慮B部的五個因素,以一些統計數字作計算,因素一出現的可能性為99%,因素二為50%,因素三為99%,因素四為50%,最後因因素五之關係(這是最重要的因素,因為我多常都會遭人遺忘),考慮因素一至四同時出現在我身上的可能性時需略作調整2倍,則我在正確分配的情況下而被分配到文科的可能性為50%。
以C與D的結果來說,則我被錯誤分配的可能性為75%,最後因「世事無必然(100%),任何事都有例外(1%)」與「相信奇蹟(1%),但奇蹟不可能出現在我身上(99%)」,則最後之修正為1%,則我被錯誤分配的可能性為76%。
76%已足夠讓我不存期望,再加上「人」的原故,我心中以99%認定所有事大約在我理解之內發生。
換了是另外一些人,或許我會care一點,可是他們並不是現在的我會在意的對象。
不過,那1%的不喜歡依然存在,而另外那1%的「妄想」(我稱之為妄想,因實在是沒有什麼可能)還是揮之而不去......
而現在的問題是,人數不下於二十人,唯詳情不詳,因本人都是一無所知,而分配是否有點那個。
情況是,我被分配到中二任教通識。假如,那是類高中的通識,那問題也不算太大,可惜那不是;而且通識不包括中史(我擅長的一部份),簡單來說,那就是西史與地理,再簡單來說,就是我對這不太熟識。而於場者有另外三個文科同學。
忽略我的能力,只依我中四以後讀的科目來推測,再考慮整體文、埋的人數,再考慮中二、中三的學生人數,而得出的最好結果,我顯然是不需要任教中二通識,至少說是不用教文科。
而此推測,忽視了所有的人為因素,亦忽略了「理論可行,而實際不可行」的原則,慾視所有理論可行皆為實際可行。當然,結果與我的推算不同,因我忽視了人為的問題(最重要的問題)。
之於這結果,我倒也沒有什麼感覺,至少我不至於不滿。因為,在我真正推敲中(考慮人的原故、「理論可行,而實際不可行」的原則等等),這是我預期之內的結果
我現在以較數學的方式表示我的推想:
A)依照第一假設,所有同學都有相同機會協助是次事項,而且人數更是不設上限。為了簡易,現只考慮曾跟負責人士作口頭承諾之人,而科目只分文、理、語文。參照以往資料,因負責人士之不同,他們記得同一人的可能性也不一樣。而以已知的一位負責人作考慮,則被遺留的可能性不高於5%。
B)當他們記得我的名字,再者就得考慮因部份人的未能應約,而負責人士心情之轉變(簡化為因素一);口頭承諾與最終名單之間之出錯可能性(因素二);參於學生之人數之多,引致複雜性(因素三出現之可能性,以往年來看,達99%);再考慮煩複分配間之出錯可能性(因素四);最後再考慮被分配者的本質(本質指能力、所讀之科目等)而這以我本人為考慮點,我拒補英文(因素五,之為特殊,需考慮兩次)。
C)假定現考慮我一人,因因素五之關係,正確分配與錯誤分配的可能性各為50%。
D)假定現考慮我一人,以A部結果展開,沒有被遺留的可能性有95%,;考慮B部的五個因素,以一些統計數字作計算,因素一出現的可能性為99%,因素二為50%,因素三為99%,因素四為50%,最後因因素五之關係(這是最重要的因素,因為我多常都會遭人遺忘),考慮因素一至四同時出現在我身上的可能性時需略作調整2倍,則我在正確分配的情況下而被分配到文科的可能性為50%。
以C與D的結果來說,則我被錯誤分配的可能性為75%,最後因「世事無必然(100%),任何事都有例外(1%)」與「相信奇蹟(1%),但奇蹟不可能出現在我身上(99%)」,則最後之修正為1%,則我被錯誤分配的可能性為76%。
76%已足夠讓我不存期望,再加上「人」的原故,我心中以99%認定所有事大約在我理解之內發生。
換了是另外一些人,或許我會care一點,可是他們並不是現在的我會在意的對象。
不過,那1%的不喜歡依然存在,而另外那1%的「妄想」(我稱之為妄想,因實在是沒有什麼可能)還是揮之而不去......
Wednesday, May 16, 2007
Tuesday, May 15, 2007
「論友」
古文一則......
何為朋?何為友? 或曰:「同道為朋,同志為友」意欲何為?不過為以朋友者,道向不二而已。子曰:「無友不如已者」言則聖人豈非無友?
五倫,人之始也。朋友,亦不過五倫之一而已,何可缺也?至於所謂損友者,不過人已,金無赤足,但以其言劣善惡,便捨而去之,實非君子所為,一勸,不聽,再勸,不聞,三勸,未遷,方始棄之,捨之,去之。
言則何以為友?友者,必能海納百川,和而不同。古有伯牙斷琴,書有無盡之約,詩詞歌彙焉能盡錄,為友者亦不過如此而已。然則為友無難?非也。得一友當能死而無憾。
何為朋?何為友? 或曰:「同道為朋,同志為友」意欲何為?不過為以朋友者,道向不二而已。子曰:「無友不如已者」言則聖人豈非無友?
五倫,人之始也。朋友,亦不過五倫之一而已,何可缺也?至於所謂損友者,不過人已,金無赤足,但以其言劣善惡,便捨而去之,實非君子所為,一勸,不聽,再勸,不聞,三勸,未遷,方始棄之,捨之,去之。
言則何以為友?友者,必能海納百川,和而不同。古有伯牙斷琴,書有無盡之約,詩詞歌彙焉能盡錄,為友者亦不過如此而已。然則為友無難?非也。得一友當能死而無憾。
Saturday, May 05, 2007
Thursday, May 03, 2007
留著愛
依然是舞台劇,今次是<留著愛>(And Then There’s You)(已經是差不多兩個月前的作品)
看到三色台的娛樂節目,見到高皓正,就會想起方生,想起方生就會想起<留著愛>;學校的Gala Show中的<愛.相信>更是令我覺得它是<留著愛>的「抄本」(當然,兩者在根上一點關係也沒有)。
<留著愛>的故事比較簡單(雖然,我覺得場刊些的故事,與我看到的劇有不少的出入,但兩者給我的感覺都是一樣;其實我覺得它與上一年某一電影很相似,可惜的是我不記得那電影的名字……)

「她跟他一生中只相遇過六次。第一次碰見,是上世紀四十年代初,尖沙咀火車站的鐘樓下。那時他15歲,她10歲。二人的命運相交在一點,留下不滅的痕跡。時光飛逝,二人經歷了各自的大半生;不過,一直以來,她的光,在他的名字裏,生命裏,照亮他,溫暖他。」
「人的一生中,很多很重要的時刻總是來得太早,又或來得太遲。然而,當回顧一生的時候,上天給自己的那些重要的時刻,其實是來得……剛剛好!」
這是真的嗎?
我相信有果必有因,因可以是上一世種下,亦可能是前天才剛剛種下,簡而言之,在這世上,我不相信有什麼偶然,很多事情在很大的程度上都是注定的,反正我就覺得未來一早就是注定,是人所不能逆轉。是你就是你,不是你就不是你,「萬般帶不走,唯有業隨身」,用在<留著愛>上,我想借用蘇耶的「萬般帶不走,唯有愛隨身」。
正如劇中歌曲<時.鍾>的一句:
「春、夏、秋至冬,
明日為今天的決定揭盅,
生命,不得放鬆,
這一生不可無夢。」
不錯,人的一生是一環扣一環,不單會影響自己的未來,更會影響周圍的人;今天,你外出遇上一個素未謀面的人,可能他/她就是影響你一生的人;今天的荒廢,換來的又可以是什麼?
「留住影像,留不住時光;
留住風流,留不住歲月;
留住回憶,留不住經歷。
愛情‧電影‧回憶‧香港」
的確,影像、回憶,我們可以用不同的方法留下;用相機、用video、用我們的心,都可以把這些影像一一記錄下來,有朝一天,當我們把厚厚的灰塵中 掃走,它們給我們的又會是另一滋味。
可以留住的,我們都記錄下來,那留不住的又可以怎樣?
自古都沒有人可以留住時間,「美人自古如名將,不許人間見白頭」,有道是「英雄氣短,美人遲暮」。當項羽在風蕭馬鳴的烏江看盡飛花,當小喬在落寞的水邊懷念周郎,自有一股無法揮走的哀傷,自古歲月都是不饒人。
那愛呢?愛可不可以「留住」?
況天佑(不要跟我說你不知他是誰)說過「記憶可以失去,但感情是不會消失」,也許是吧。情感是奇怪的東西,與記憶差之千里,不過在佛教看來「色即是空,空即是色、受、想、行、識,亦復如是 」,那「留住」與不「留住」又有什麼不同呢?
看到三色台的娛樂節目,見到高皓正,就會想起方生,想起方生就會想起<留著愛>;學校的Gala Show中的<愛.相信>更是令我覺得它是<留著愛>的「抄本」(當然,兩者在根上一點關係也沒有)。
<留著愛>的故事比較簡單(雖然,我覺得場刊些的故事,與我看到的劇有不少的出入,但兩者給我的感覺都是一樣;其實我覺得它與上一年某一電影很相似,可惜的是我不記得那電影的名字……)

「她跟他一生中只相遇過六次。第一次碰見,是上世紀四十年代初,尖沙咀火車站的鐘樓下。那時他15歲,她10歲。二人的命運相交在一點,留下不滅的痕跡。時光飛逝,二人經歷了各自的大半生;不過,一直以來,她的光,在他的名字裏,生命裏,照亮他,溫暖他。」
「人的一生中,很多很重要的時刻總是來得太早,又或來得太遲。然而,當回顧一生的時候,上天給自己的那些重要的時刻,其實是來得……剛剛好!」
這是真的嗎?
我相信有果必有因,因可以是上一世種下,亦可能是前天才剛剛種下,簡而言之,在這世上,我不相信有什麼偶然,很多事情在很大的程度上都是注定的,反正我就覺得未來一早就是注定,是人所不能逆轉。是你就是你,不是你就不是你,「萬般帶不走,唯有業隨身」,用在<留著愛>上,我想借用蘇耶的「萬般帶不走,唯有愛隨身」。
正如劇中歌曲<時.鍾>的一句:
「春、夏、秋至冬,
明日為今天的決定揭盅,
生命,不得放鬆,
這一生不可無夢。」
不錯,人的一生是一環扣一環,不單會影響自己的未來,更會影響周圍的人;今天,你外出遇上一個素未謀面的人,可能他/她就是影響你一生的人;今天的荒廢,換來的又可以是什麼?
「留住影像,留不住時光;
留住風流,留不住歲月;
留住回憶,留不住經歷。
愛情‧電影‧回憶‧香港」
的確,影像、回憶,我們可以用不同的方法留下;用相機、用video、用我們的心,都可以把這些影像一一記錄下來,有朝一天,當我們把厚厚的灰塵中 掃走,它們給我們的又會是另一滋味。
可以留住的,我們都記錄下來,那留不住的又可以怎樣?
自古都沒有人可以留住時間,「美人自古如名將,不許人間見白頭」,有道是「英雄氣短,美人遲暮」。當項羽在風蕭馬鳴的烏江看盡飛花,當小喬在落寞的水邊懷念周郎,自有一股無法揮走的哀傷,自古歲月都是不饒人。
那愛呢?愛可不可以「留住」?
況天佑(不要跟我說你不知他是誰)說過「記憶可以失去,但感情是不會消失」,也許是吧。情感是奇怪的東西,與記憶差之千里,不過在佛教看來「色即是空,空即是色、受、想、行、識,亦復如是 」,那「留住」與不「留住」又有什麼不同呢?
Wednesday, May 02, 2007
小事兩則
一早起床,便知不妥,唉……又是病了,偏偏在oral之前病……於是我便去了看醫生。
診所內。一去到,全場都只是有三個病人,心想這下可好了,不用等太久。可是,事與願違,因中間出現了不少預約(我估)的病人,我足足等了一小時。
難得等到我的名字,一入去,醫生看看我在那診所的「病歷」(兩張paper),「有什麼不舒服?」
我說過我的病徵後,他又給我檢查一番,再看一看我的病歷表,「無什麼大問題,只是喉嚨有點發炎,有點燒。」
下,發燒?我都覺得我在發熱。
「你上一次來看都是上一年的事,你的身體還算ok,三、兩天便會沒有事的。」
什麼?開玩笑,我的身體一點也不好,我不來看只是因為你貴!當然,我沒有對醫生說,我不想找死。
回家後,在Mail box看到一封中大的信,今次是Maths.系的。最最最特別的是它不是問我會不會出席它的講座,而是直接了當地「知會」我,有一個meeting要我出席。
「我們安排了一位教授與你見面。他亦樂意解答你的問題…」
我倒想問,這算是什麼?我想這不是interview 吧?
診所內。一去到,全場都只是有三個病人,心想這下可好了,不用等太久。可是,事與願違,因中間出現了不少預約(我估)的病人,我足足等了一小時。
難得等到我的名字,一入去,醫生看看我在那診所的「病歷」(兩張paper),「有什麼不舒服?」
我說過我的病徵後,他又給我檢查一番,再看一看我的病歷表,「無什麼大問題,只是喉嚨有點發炎,有點燒。」
下,發燒?我都覺得我在發熱。
「你上一次來看都是上一年的事,你的身體還算ok,三、兩天便會沒有事的。」
什麼?開玩笑,我的身體一點也不好,我不來看只是因為你貴!當然,我沒有對醫生說,我不想找死。
回家後,在Mail box看到一封中大的信,今次是Maths.系的。最最最特別的是它不是問我會不會出席它的講座,而是直接了當地「知會」我,有一個meeting要我出席。
「我們安排了一位教授與你見面。他亦樂意解答你的問題…」
我倒想問,這算是什麼?我想這不是interview 吧?
Tuesday, May 01, 2007
<阿媽話>
A-level快要完成,又有時間寫下。結果如何,就不要提了,反正結果一早就已經是注定了,現在的我根本就無能為力,那又何需擔心?
說點其他事情,今次跟大家說舞台劇。考試之前,最後看的是「阿媽話……」(MY MOTHER SAID I NEVER SHOULD)。「所有生命的起初都是簡單而美好的。母親對自己的子女都是充滿愛與期望,希望子女比自己生活得更好。可是,當發現女兒日漸長大,踏上與自己一樣的軌跡,那麼,母親的愛又會變成怎樣?」這就是故事的主題。(故事的內容?自己想像一下吧。)
的而且確,天下間沒有那一個父母不愛自己的子女,這是不可否認的。只是有時候,這些「愛」又是不是一定對子女好呢?舉一個例子來說,父母對子女照顧得無微不至,這又是不是好呢?過份的照顧只會令子女不懂照顧自己,難以自立。
說回現實,試問有那一個母親不想自己的子女看多一點書?不幸的是,我媽媽就是常常都會罵我,「你的書弄得亂作一團,要買我就給你掉了它們。」,正正就是這種態度,令我買的書少了很多,借的書就多了很多,間接來說,看的書就是多了,這是不是對我好呢?
再說起來,正因我媽媽的病,令我在很大部份的程度下,做一些我說到底都是不想做的事。更令我明白到N個道理,更令我學會了「表裡不一」的境界,雖然說,她的病的確是苦了一家人,但是,只要我去想一想這些,難道就是為我好? 「It is all for your own good!」
我認同「母愛」的存在,只是我有時候難免會質疑這到底是不是真的為我好?到底什麼才是為我好?
唉……真是不明白。
說點其他事情,今次跟大家說舞台劇。考試之前,最後看的是「阿媽話……」(MY MOTHER SAID I NEVER SHOULD)。「所有生命的起初都是簡單而美好的。母親對自己的子女都是充滿愛與期望,希望子女比自己生活得更好。可是,當發現女兒日漸長大,踏上與自己一樣的軌跡,那麼,母親的愛又會變成怎樣?」這就是故事的主題。(故事的內容?自己想像一下吧。)
的而且確,天下間沒有那一個父母不愛自己的子女,這是不可否認的。只是有時候,這些「愛」又是不是一定對子女好呢?舉一個例子來說,父母對子女照顧得無微不至,這又是不是好呢?過份的照顧只會令子女不懂照顧自己,難以自立。
說回現實,試問有那一個母親不想自己的子女看多一點書?不幸的是,我媽媽就是常常都會罵我,「你的書弄得亂作一團,要買我就給你掉了它們。」,正正就是這種態度,令我買的書少了很多,借的書就多了很多,間接來說,看的書就是多了,這是不是對我好呢?
再說起來,正因我媽媽的病,令我在很大部份的程度下,做一些我說到底都是不想做的事。更令我明白到N個道理,更令我學會了「表裡不一」的境界,雖然說,她的病的確是苦了一家人,但是,只要我去想一想這些,難道就是為我好? 「It is all for your own good!」
我認同「母愛」的存在,只是我有時候難免會質疑這到底是不是真的為我好?到底什麼才是為我好?
唉……真是不明白。
Wednesday, February 28, 2007
在中學遇到的十個人-第十二人:好兄弟
要寫昂,但是他又不是我校的學生,好像跟題目沒有太大的關係,想了很久才想起。
那是中六的事,那天,我與我的同學一起做義工,探訪區內的老人家,探訪後,我們一眾人到新翠的M記去用膳。我記得他曾跟我說過他想見見某人,於是我便打了電話給他,要他下來。就是這樣,他下了來。
事情就是這樣開始。膳後,我們因要回校準備英文fun day的事,所以決定回校去。就是這樣,他嚷著要跟我們一起回校。
還好的是,校工不認得他,終於他都成功「潛入」了我校。
正因這樣,他還可以跟我的題目有點關係。
認識昂是小學時候的事。那是小三左右的事,在文的介紹下,我認識了昂。我們小五開始同班,一下子我們就熟了。那時候,因某些的原故,在某程度看來,我倒像「欺負」他,我以班長之便,對他大加戲弄。雖然如此,我們還成為了好朋友。
記得小六去camp的時候,我、昂、文、安、鋒與其他幾個小同同房。有一晚,昂與安說要去買小食,只是他們走得太急了,沒有關好門,我好心想關上大門,豈料他們忽然回來,門就是這樣撞在我的頭......
這些都是小學的回憶。
上中學,昂跟我們不是同一中學。起初,我有想過想過會不會很難才能再見他,而事實是從小六畢業至中一開學的第一個月,我都沒有見過他。有一天,我正在上學的路上,忽然有人拍我的肩頭,一看之下,原來是昂,他搬到來新翠。
昂依然是那個樣子,說得老實一點他就是有一點長不大,這七年來,我都不覺他有太大的改變(也許因我接觸得多,所以不覺),在他的身上還有那小學時代的氣息,這會不會是難得呢?他那長不大的個性,我都跟他說過,只是他就是沒有改變過。
就是這樣,我再遇上昂。因為我們往得近,來往起來都來容易得多。昂的家就是這樣成為了我們的「基地」,在昂的介紹下認識了他一些中同,這也是多得他,我才可識多一點朋友。
對於我來說,有很多事,他一定不會想跟我去做,因他一點興趣也沒有。他會跟我去做的事,真是「十隻手指都可以數完」,大家最常做的就是打機,還好的是他打機與我十分相近,於是不少遊戲都成了我們的話題。
其實,要算的話,不管是昂,還是文,又或是鋒,都是我難得的好友。只是他們都是我小學時代的好友,我有時回想一下,我這七年的中學是不是有點白過?我在中學到底做過什麼?不可能說我的中學是白過,只是比小學實在差太多了;比小學的不開心和高興的混合回憶,中學給我的好像就只有傷感的回憶,特別是近這兩年,我想我失去的遠比我得到的來得多。原來,這兩年是我覺得失去得最多的時間,他他他她她她......
有老師問過我,到底我高中過得是否開心,我記得我的答案是很簡單的一句:不高興,這是真的,我想我現在的答案還是一樣。只是,若問我有沒有後悔,我想我一定是不會後悔。童夢奇緣曾經說過:「人生最可悲的是它只有一次,但最可喜的是它只需經歷一次。」我的確相信,時光是不能改變,就讓它隨畢業而成為轉為回憶,反正我想我跟大多數的中學同學很難再有見面的機會,而且,對於某些人,我更是想敬而遠之,就讓一切成為記憶吧......
那是中六的事,那天,我與我的同學一起做義工,探訪區內的老人家,探訪後,我們一眾人到新翠的M記去用膳。我記得他曾跟我說過他想見見某人,於是我便打了電話給他,要他下來。就是這樣,他下了來。
事情就是這樣開始。膳後,我們因要回校準備英文fun day的事,所以決定回校去。就是這樣,他嚷著要跟我們一起回校。
還好的是,校工不認得他,終於他都成功「潛入」了我校。
正因這樣,他還可以跟我的題目有點關係。
認識昂是小學時候的事。那是小三左右的事,在文的介紹下,我認識了昂。我們小五開始同班,一下子我們就熟了。那時候,因某些的原故,在某程度看來,我倒像「欺負」他,我以班長之便,對他大加戲弄。雖然如此,我們還成為了好朋友。
記得小六去camp的時候,我、昂、文、安、鋒與其他幾個小同同房。有一晚,昂與安說要去買小食,只是他們走得太急了,沒有關好門,我好心想關上大門,豈料他們忽然回來,門就是這樣撞在我的頭......
這些都是小學的回憶。
上中學,昂跟我們不是同一中學。起初,我有想過想過會不會很難才能再見他,而事實是從小六畢業至中一開學的第一個月,我都沒有見過他。有一天,我正在上學的路上,忽然有人拍我的肩頭,一看之下,原來是昂,他搬到來新翠。
昂依然是那個樣子,說得老實一點他就是有一點長不大,這七年來,我都不覺他有太大的改變(也許因我接觸得多,所以不覺),在他的身上還有那小學時代的氣息,這會不會是難得呢?他那長不大的個性,我都跟他說過,只是他就是沒有改變過。
就是這樣,我再遇上昂。因為我們往得近,來往起來都來容易得多。昂的家就是這樣成為了我們的「基地」,在昂的介紹下認識了他一些中同,這也是多得他,我才可識多一點朋友。
對於我來說,有很多事,他一定不會想跟我去做,因他一點興趣也沒有。他會跟我去做的事,真是「十隻手指都可以數完」,大家最常做的就是打機,還好的是他打機與我十分相近,於是不少遊戲都成了我們的話題。
其實,要算的話,不管是昂,還是文,又或是鋒,都是我難得的好友。只是他們都是我小學時代的好友,我有時回想一下,我這七年的中學是不是有點白過?我在中學到底做過什麼?不可能說我的中學是白過,只是比小學實在差太多了;比小學的不開心和高興的混合回憶,中學給我的好像就只有傷感的回憶,特別是近這兩年,我想我失去的遠比我得到的來得多。原來,這兩年是我覺得失去得最多的時間,他他他她她她......
有老師問過我,到底我高中過得是否開心,我記得我的答案是很簡單的一句:不高興,這是真的,我想我現在的答案還是一樣。只是,若問我有沒有後悔,我想我一定是不會後悔。童夢奇緣曾經說過:「人生最可悲的是它只有一次,但最可喜的是它只需經歷一次。」我的確相信,時光是不能改變,就讓它隨畢業而成為轉為回憶,反正我想我跟大多數的中學同學很難再有見面的機會,而且,對於某些人,我更是想敬而遠之,就讓一切成為記憶吧......
Tuesday, February 27, 2007
在中學遇到的十個人:第十一人:海外知己
那是智泓。
其實他曾是我校凡學生,所以我現在有些同學一定會認識他(見前第五個人),只是,我想大家都可能忘記了我校曾經有這樣的一個人。
我從未跟他同班,但是,我們自相識後,卻熟了起來。
那是中一時候的事。我們都是中樂團的一員,認識是自我們一起學二胡開始。一開始學二胡的時候,其實,我跟他都不是太熟,開始熟絡,那是因為,中一後來,大家都參加了棋藝學會,在鋒的介紹下,我倆總算真正相識。
自那一次後,我們藉中樂團而開始熟。那時候,卡片遊戲十分流行,我記得我們都有玩,小休的時候,便到明珠那裡玩(因怕被老師見到),漸漸就熟了起來。
中一、中二就是那般的過去。
智泓的Maths.一直都很好,而且,他對Maths.的熱忱,我想是我沒有的,那時候,我已在想要是有機會與他同一班的話,那就好了。
後來上到中三,我在看分班名單的時候,一直希望可以跟他一班,不過我竟發現智泓的名字不見了,他退了學。
後來,中三的聖誕(大約啦),接到他的電話,這下才知道,原來他爸爸送了他去外國讀書,難不得不見了他。他去外國的過程,在我聽來其實是十分有趣,這就不在這裡說了。
他回來以後,給了我與鋒電話,那是我們間的開始,自此以後,他一回來,就會跟我們聯絡,不過三個男孩可以做什麼呢?次次都是去打波,想起來,這樣一直維持到現在。後來,他家搬了去馬鞍山,所以要我就他倆,我去馬鞍山找他們,那就造就了另一活動,就是上鋒的家,跟鋒三兄妹一起玩,不過,他們兄妹常常合謀欺負我與智泓,而我與智泓又常常互不相讓,也就是有一方向鋒三兄妹投誠,而剩下的一方就慘了,而那往往都是我......
我們有keep住e-mail聯絡,從中我又再一次發現他對Maths.的熱誠,我常常在想要是他還在的話,他一定會讀Pure Maths.,那就真的好看非常了。
其實,大家今年都要考試(我A-level,他O-level),他復活節回來的時候,我想我們都不會有時間理會他,那就要到暑假,那時,他大約都知道自己的成績了,我想他一定沒有問題。
這是我難得的遠方朋友,他亦是我第一個不是因同班而認識的朋友。
有人說人與人的相遇是一種緣份,只不過,緣份只是在相遇的一殺那出現,能不能捉緊就是看我們。
其實他曾是我校凡學生,所以我現在有些同學一定會認識他(見前第五個人),只是,我想大家都可能忘記了我校曾經有這樣的一個人。
我從未跟他同班,但是,我們自相識後,卻熟了起來。
那是中一時候的事。我們都是中樂團的一員,認識是自我們一起學二胡開始。一開始學二胡的時候,其實,我跟他都不是太熟,開始熟絡,那是因為,中一後來,大家都參加了棋藝學會,在鋒的介紹下,我倆總算真正相識。
自那一次後,我們藉中樂團而開始熟。那時候,卡片遊戲十分流行,我記得我們都有玩,小休的時候,便到明珠那裡玩(因怕被老師見到),漸漸就熟了起來。
中一、中二就是那般的過去。
智泓的Maths.一直都很好,而且,他對Maths.的熱忱,我想是我沒有的,那時候,我已在想要是有機會與他同一班的話,那就好了。
後來上到中三,我在看分班名單的時候,一直希望可以跟他一班,不過我竟發現智泓的名字不見了,他退了學。
後來,中三的聖誕(大約啦),接到他的電話,這下才知道,原來他爸爸送了他去外國讀書,難不得不見了他。他去外國的過程,在我聽來其實是十分有趣,這就不在這裡說了。
他回來以後,給了我與鋒電話,那是我們間的開始,自此以後,他一回來,就會跟我們聯絡,不過三個男孩可以做什麼呢?次次都是去打波,想起來,這樣一直維持到現在。後來,他家搬了去馬鞍山,所以要我就他倆,我去馬鞍山找他們,那就造就了另一活動,就是上鋒的家,跟鋒三兄妹一起玩,不過,他們兄妹常常合謀欺負我與智泓,而我與智泓又常常互不相讓,也就是有一方向鋒三兄妹投誠,而剩下的一方就慘了,而那往往都是我......
我們有keep住e-mail聯絡,從中我又再一次發現他對Maths.的熱誠,我常常在想要是他還在的話,他一定會讀Pure Maths.,那就真的好看非常了。
其實,大家今年都要考試(我A-level,他O-level),他復活節回來的時候,我想我們都不會有時間理會他,那就要到暑假,那時,他大約都知道自己的成績了,我想他一定沒有問題。
這是我難得的遠方朋友,他亦是我第一個不是因同班而認識的朋友。
有人說人與人的相遇是一種緣份,只不過,緣份只是在相遇的一殺那出現,能不能捉緊就是看我們。
Monday, February 26, 2007
在中學遇到的十個人:第十個人:相逄恨晚
這是上到中六的事了。
開學前的分組,我給分到一眾A班的一組裡,說真,人就是認識不多,熟的就只有進與泓兩人,其他的不論男女都不是太熟,以致是不認識。在這裡,我認識到蘇同學。
那時候,我都不知道原來他是我校辨論隊的隊長,但他給我的感覺已令我覺得他也許是一個領袖的材料。 小組的活動之中,總是他走出來,拍一拍手,跟我們說要努力。
中六開學的以後,因為他忙著辨論的事,我都沒有什麼的機會再好好的認識他。
我們開始相熟都已是中六尾的時間了。
其實,我倆在某些方面都很相似:大家都很「直」,說話有時很不會「轉彎」;在某程度來說,他就是有點「串」。
記得中六尾,中化要做專題,我都有想過,我可以跟他一組,那我們一定可以擦出火花。不過,我最後都是沒有與他一組,都沒有機會認識他。
中七,我們班沒有班房,兩班一同困在A501室,他在被人迫遷後,就是跟我坐,可是,其實我們一直都不是太熟。
我真的想過,要是我曾經跟他同班,那我們想必有成為朋友的機會。
都沒有什麼可以說,短了一點。
有時候,人生就是這樣,總會有些無奈。
開學前的分組,我給分到一眾A班的一組裡,說真,人就是認識不多,熟的就只有進與泓兩人,其他的不論男女都不是太熟,以致是不認識。在這裡,我認識到蘇同學。
那時候,我都不知道原來他是我校辨論隊的隊長,但他給我的感覺已令我覺得他也許是一個領袖的材料。 小組的活動之中,總是他走出來,拍一拍手,跟我們說要努力。
中六開學的以後,因為他忙著辨論的事,我都沒有什麼的機會再好好的認識他。
我們開始相熟都已是中六尾的時間了。
其實,我倆在某些方面都很相似:大家都很「直」,說話有時很不會「轉彎」;在某程度來說,他就是有點「串」。
記得中六尾,中化要做專題,我都有想過,我可以跟他一組,那我們一定可以擦出火花。不過,我最後都是沒有與他一組,都沒有機會認識他。
中七,我們班沒有班房,兩班一同困在A501室,他在被人迫遷後,就是跟我坐,可是,其實我們一直都不是太熟。
我真的想過,要是我曾經跟他同班,那我們想必有成為朋友的機會。
都沒有什麼可以說,短了一點。
有時候,人生就是這樣,總會有些無奈。
Sunday, February 25, 2007
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